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  2008年,五溝水獲得屏東縣文化資產審議委員會通過聚落保存登錄,成為全台灣第一個通過登錄的聚落,也是第一個被保存的客家傳統聚落,目前共有19棟保存了完整的傳統客家庄聚落群。在守護五溝工作站內,有一幅的五溝水導覽圖中,即可清楚看見伯公、寺廟以及各個伙房的位置。

一、五溝村重要的寺廟、古蹟

從內埔沿著柑園路進到五溝村,第一個會看到重要地標就是「劉氏宗祠」,有許多外地人會停下腳步進去裡面參觀。這也是五溝聚落中保存最完整一個宗祠,屬於三級古蹟。建築物裡面,一有許多值得我們去觀察研究以及相當豐富文史記錄、耆老、特殊故事和背景,等著我們進一步挖掘。

                                劉氏宗祠

五溝土磚夥房 (3).JPG  

進到五溝水內,整庄約近20棟的舊式伙房,其中較為特屬的地景就是觀海山房和西秦王爺。

西秦王爺就位在吳姓祖堂內,是五溝水當地相當重要的信仰中心。幾乎家家戶戶的孩子都西秦王爺的義子。對居民來說,小孩只要哭鬧、發育不良或怕長不大時,就帶去給西秦王爺認作義子,這樣便可以平安長大。

                                   西秦王爺

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觀海山房則是劉家在此相當重要的文化重心。劉家一門三貢生年老辭官後,在其老師的指導之下,創辦了觀海山房學堂當作培育人才的處所,直至日治時期,所有漢學學堂被迫關閉,也才結束了觀海山房的授課作用。現今該處已改為住家形式,由其後裔定居於此。

                              觀海山

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往前走到東興路路上,則會看到大伯公公園、忠勇祠、五溝社區活動中心以及廣泉堂。在這個地方又稱三合水,因為這裡剛好是三條圳道交會的地方,時常會聚集很多人在那散步、騎腳踏車和釣魚。

                                      忠勇祠

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                                    五溝社區活動中心

五溝土磚夥房 (41).JPG  

 

 

三合水這個地方,在五溝社區來說,屬於男人的聚會所;女人的聚會場所則是位在西盛路上的菜攤、理髮店。其聚會時間在男女之間也有所差異,此一現象很值得在進一步討論,為何會呈現如此的分布。

往東邊走則會看到東柵伯公和映泉禪寺,在過去一點往東是前往萬金的路,向北則是往新庄的方向。位在此一中間點的交會口,是每年元宵節舉辦攻炮城活動的地點。元宵節時,這裡都會有布袋戲表演和祈福活動。

                                    映泉禪寺

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走到新庄繞一圈,幾乎是看不到舊式的伙房,幾乎都是新式房舍。唯一較有傳統建築風味的房子,就只有得勝宮。

    在歷經信徒此處原為一間伯公壇,由於年久失修,在歷經信徒款後,重新整修而成。其建築的一樓為平時舉辦活動用,假日時則由老師教授小朋友書法。

                                  得勝宮

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來到大林庄,此處的信仰中心則有神農宮、五福宮和水德祠。

其中神農宮祀奉的是神農五谷大帝,五福宮則主祀福德正神,水德祠主祭水德星君。五福宮則是這三間廟宇中最為重要的信仰中心。

                                    神農宮

S73F3584.JPG  

走進五溝水的小巷弄中,則會看到一間有特色的伙房,吳伯龍祖堂。再走進屋內去看,有一位阿伯就住在裡面,其高齡九十多歲,為五溝村的重要耆老,他的生活經驗和故事也很值得我們進一步了解。

菜攤這裡,相較於三合水來說,便是女人的聚會場所,同時也是五溝水重要的訊息交流區。每當有大小活動時,來此宣導也不失為一個好去處。

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